سؤالات السلمي للدارقطني

[١٥٨] نقل هذا النص الذهبي في «السير» (٥/‏٤٦٠) هكذا: «قال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك البخاري سهيلا ً في الصحيح؟ فقال: لا أعرف له فيه عذًرا، فقد كان النَّسائيُّ إذا حدث بحديث لسهيل قال: سهيل والله خيرٌ من أبي اليمان ويحيى بن بكير وغيرهما، وكتاب البخاري من هؤلاء ملآن، وخرَّج لفليح بن سليمان، ولا أعرف له وجهًا» . ونقل نحوه ابن حجر في «تهذيب التهذيب» (٢/‏١٢٩) .
(١) تقدمت ترجمته في رقم (٨٠) .
(٢) هو: سهيل بن أبي صالح: ذكوان السمان، أبو يزيد، المدني. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٤/‏١٠٤)، و«الجرح والتعديل» (٤/‏٢٤٦)، و«تهذيب الكمال» (١٢/‏٢٢٣ الترجمة ٢٦٢٩)، و«سير أعلام النبلاء» (٥/‏٤٥٨)، و«ميزان الاعتدال» (٢/‏٢٤٣) .
(٣) تقدمت ترجمته في رقم (٣٣) .
(٤) هو: الحكم بن نافع، أبو اليمان، البَهْراني الحمصي، ولد في حدود سنة بضع وثلاثين ومئة، وتوفي سنة اثنتين وعشرين، وقيل: إحدى وعشرين ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٢/‏٣٤٤)، و«الجرح والتعديل» (٣/‏١٢٩)، و«تهذيب الكمال» (٧/‏١٤٦ الترجمة ١٤٤٨)، و«سير أعلام النبلاء» (١٠/‏٣١٩- ٣٢٥)، و«تذكرة الحفاظ» (١/‏٤١٢) .
(٥) سيأتي ذكره أيضًا في رقم (٢٩٠)، وهو: يحيى بن عبد الله بن بكير، أبو زكريا، القرشي المخزومي المصري، ولد سنة خمس وخمسين ومئة، وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٨/‏٢٨٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/‏١٦٥)، و«تهذيب الكمال» (٣١/‏٤٠١ الترجمة ٦٨٥٨)، و«سير أعلام النبلاء» (١٠/‏٦١٢- ٦١٥) .
(٦) رسمت في الأصل: «ملا»، وفي «الملخص»: «ملأ»، والمثبت من «السير».