١٣٩ - وسألتُه عن رجاءِ بنِ مُرَجًّى (٣)؟
فقال: هو سَمَرْقَنْديٌّ، وهو حافظٌ، ثقةٌ.
[١٣٨] لم نجد من أخرج هذا النص أو نقله من طريق أبي عبد الرحمن السلمي، لكن ذكر البخاري في «التاريخ الكبير» (٣/ترجمة ٩٦٧)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٣/ترجمة ٢١٢٦)، والمزي في «تهذيب الكمال» (٩/٢٢٩)، وابن حجر في «تهذيب التهذيب» (٥٩٧-٥٩٨) أن اسم أبي الحوراء ربيعة بن شيبان، وأنه روى عن الحسن بن علي. وكذا قال ابن حبان في «الثقات» (٤/٢٢٩) .
وقال ابن ماكولا في «الإكمال» (٢/١٦٦): «وأما الحوراء … فهو أبو الحوراء ربيعة بن شيبان، روى عن الحسن بن علي رضي الله عنه» .
(١) هو: الحسن بن علي بن أبي طالب، القرشي، الهاشمي، أبو محمد المدني، سبط رسول الله ﷺ وريحانته من الدنيا وأحد سيدي شباب أهل الجنة، ولد في النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة.
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٢/٢٨٦)، و«الجرح والتعديل» (٣/١٩)، و«تاريخ بغداد» (١/١٣٨)، و«تهذيب الكمال» (٦/٢٢٠ الترجمة ١٢٤٨)، و«سير أعلام النبلاء» (٣/٢٤٥- ٢٧٩)، و«الإصابة» (٢/٢٤٢- ٢٤٦) .
(٢) هو: أبو الحَوْراء، بمهملتين، السَّعْدي، عدَّه ابن حجر من الطبقة الثالثة في «التقريب» (١٩٠٧) .
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٣/٢٨٢)، و«الجرح والتعديل» (٣/٤٧٤)، و«الثقات» لابن حبان (٤/٢٢٩)، و«تهذيب الكمال» (٩/١١٧ الترجمة ١٨٧٧) . وانظر رقم (١١٥) من هذا الكتاب.
[١٣٩] روى هذا النص ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦/٢٤٧) من طريق أبي عبد الرحمن السلمي، ونقله المزي في «تهذيب الكمال» (٩/١٧٠)، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» (١٢/٩٩)، وابن حجر في «تهذيب التهذيب» (١/٦٠٣) عن الدارقطني.
(٣) في «الملخص»: «ربيعة بن مرجا» . ورجاء بن مرجى هو: أبو محمد، الغِفاري المَرْوَزي، نزيل سمرقند، توفي سنة تسع وأربعين ومئتين. ⦗١٧٣⦘
ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٣/٥٠٣)، و«تاريخ دمشق» (١٨/١٢٧- ١٣١)، و«تهذيب الكمال» (٩/١٦٨ الترجمة ١٨٩٧)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٩٨- ١٠٠)، و«تذكرة الحفاظ» (٢/٥٤٢- ٥٤٣) .
وقال ابن ماكولا في «الإكمال» (٢/١٦٦): «وأما الحوراء … فهو أبو الحوراء ربيعة بن شيبان، روى عن الحسن بن علي رضي الله عنه» .
(١) هو: الحسن بن علي بن أبي طالب، القرشي، الهاشمي، أبو محمد المدني، سبط رسول الله ﷺ وريحانته من الدنيا وأحد سيدي شباب أهل الجنة، ولد في النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة.
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٢/٢٨٦)، و«الجرح والتعديل» (٣/١٩)، و«تاريخ بغداد» (١/١٣٨)، و«تهذيب الكمال» (٦/٢٢٠ الترجمة ١٢٤٨)، و«سير أعلام النبلاء» (٣/٢٤٥- ٢٧٩)، و«الإصابة» (٢/٢٤٢- ٢٤٦) .
(٢) هو: أبو الحَوْراء، بمهملتين، السَّعْدي، عدَّه ابن حجر من الطبقة الثالثة في «التقريب» (١٩٠٧) .
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٣/٢٨٢)، و«الجرح والتعديل» (٣/٤٧٤)، و«الثقات» لابن حبان (٤/٢٢٩)، و«تهذيب الكمال» (٩/١١٧ الترجمة ١٨٧٧) . وانظر رقم (١١٥) من هذا الكتاب.
[١٣٩] روى هذا النص ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦/٢٤٧) من طريق أبي عبد الرحمن السلمي، ونقله المزي في «تهذيب الكمال» (٩/١٧٠)، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» (١٢/٩٩)، وابن حجر في «تهذيب التهذيب» (١/٦٠٣) عن الدارقطني.
(٣) في «الملخص»: «ربيعة بن مرجا» . ورجاء بن مرجى هو: أبو محمد، الغِفاري المَرْوَزي، نزيل سمرقند، توفي سنة تسع وأربعين ومئتين. ⦗١٧٣⦘
ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٣/٥٠٣)، و«تاريخ دمشق» (١٨/١٢٧- ١٣١)، و«تهذيب الكمال» (٩/١٦٨ الترجمة ١٨٩٧)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٩٨- ١٠٠)، و«تذكرة الحفاظ» (٢/٥٤٢- ٥٤٣) .
١٧٢