ولو استدان مكاتب ما عَتَق به، وبيده منها بقدرِه، فله صرفه فيه.
وتُجزيه وكفارةٌ، ونحوهما لصغير لم يأكل الطعامَ. . . . . .
ــ
النزهة في الخروج إلى الخضر والبساتين لَحْن، تنبَّه!.
* قوله: (ولو وجد مقرضًا) ظاهره ولو كان قادرًا على الوفاء، وهو مصرح به (١)، قال شيخنا: «ويعطى أيضًا ولو وجد متبرعًا بالطريق الأولى؛ لأنه عليه في ذلك مِنَّة».
* قوله: (وبيده منها)؛ أيْ: من الزكاة.
* قوله: (بقدره)؛ أيْ: بقدر ما استدانه.
* قوله: (فله صرفه)؛ أيْ: صرف ما بيده مما قبضه من الزكاة.
* قوله: (فيه)؛ أيْ: فيما استدانه، فيوفي به الدين، ولا يلزمه رده لربه ولا للإمام.
* قوله: (ونحوهما) كنذر، ووصية مطلقتَين.
= أبو الطاهر، ولد بكارزين من أعمال شيراز سنة (٧٢٩ هـ)، كان من أئمة اللغة والأدب، حتى كان مرجع عصره في اللغة والحديث والتفسير، من كتبه: «القاموس المحيط»، و«بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العريز»، و«البلغة في تراجم أئمة النحاة واللغة»، مات في زبيد سنة (٨١٧ هـ).
انظر: شذرات الذهب (٩/ ١٨٦)، البدر الطالع (٢/ ٢٨٠)، التعليقات السنية ص (٣٨١).
(١) انظر: الإنصاف (٧/ ٢٥٥)، شرح منصور (١/ ٤٢٩).
انظر: شذرات الذهب (٩/ ١٨٦)، البدر الطالع (٢/ ٢٨٠)، التعليقات السنية ص (٣٨١).
(١) انظر: الإنصاف (٧/ ٢٥٥)، شرح منصور (١/ ٤٢٩).
٢ / ١٨٤