حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

= والدارقطني في كتاب: الوتر، باب: ما يقرأ في ركعات الوتر (٢/ ٣١) رقم (١، ٢).
والبيهقي في كتاب: الصلاة، باب: من قال يقنت في الوتر قبل الركوع (٣/ ٣٩).
وصححه العقيلي كما في تلخيص الحبير (٢/ ١٩)، وحسنه النووي في الأذكار ص (٤٣). وقد أخرجه أحمد (٣/ ٤٠٦) من حديث عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه.
قال الساعاتي في الفتح الرباني (٤/ ٣٠٥):»وصحح العراقي إسناده".
(١) مختصر ابن تميم (ق ٦٤/ أ).
(٢) انظر: الإنصاف (٤/ ١٣٣).
(٣) هذه الزيادة من حديث أُبَيٍّ السابق، أخرجها الدارقطني، والبيهقي في الموضع السابق.
(٤) انظر: الفروع (١/ ٥٤٣)، الإنصاف (٤/ ١٣٥، ١٣٦).
(٥) الفروع (١/ ٥٤٣).
(٦) عَمواس: بفتح المهملة والميم وحكي تسكينها، وآخره مهملة، قيل: سمي بذلك؛ لأنه عمَّ وواسى، وقيل: نسبة إلى المكان الذي وقع فيه، وهي بلدة بالشام، قرب القدس، وكانت قديمًا مدينة عظيمة، وهذا الطاعون وقع في بلاد الشام زمن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سنة ثماني عشرة على المشهور الذي عليه الجمهور.
وقصة طاعون عمواس في الصحيحين من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-: =