وصلاةُ الليل أفضلُ، ونصفُه الأخيرُ أفضلُ من الأول ومن الثلث الأوسط، والثلثُ بعد النصف أفضلُ مطلقًا، ويُسنُّ قيامُ الليل، وافتتاحهُ بركعتين خفيفتين، ونيتُه عند النوم، وكان واجبًا على النبي -ﷺ- ولم ينُسخ، ووقتُه: من الغروب إلى طلوع الفجر. . . . . .
ــ
فصل
* قوله: (وصلاةُ الليل أفضلُ) من صلاة النهار، قال أحمد (١): «ليس بعد المكتوبة عندي أفضل من صلاة الليل».
* قوله: (والثلث بعد النصف أفضل مطلقًا)؛ أيْ: سواء ضم إليه السدس السادس أم لا.
* قوله: (ويُسَن قيام الليل) لما في الحديث: «عليكم بقيام الليل فإنه دَأْب الصالحين قبلكم، وهو قربة لكم إلى ربكم، ومكْفَرَة للسيئات، ومنهاة عن الإثم» (٢).
ويُسَن لمن قامه أن يقول: «اللهم لك الحمد، أنت نور السموات والأرض
(١) انظر: المبدع (٢/ ٢٠).
(٢) من حديث أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه-: أخرجه الترمذي في كتاب: الدعوات - باب: في دعاء النبي -ﷺ- (٥/ ٥١٧) رقم (٣٥٤٩) وقال:»وهذا أصح من حديث أبي إدريس عن بلال«، وابن خزيمة في أبواب صلاة التطوع بالليل، باب: التحريض على قيام الليل (٢/ ١٧٦، ١٧٧) رقم (١١٣٥)، والحاكم في المستدرك، كتاب: صلاة التطوع (١/ ٣٠٨) وقال:»هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
(٢) من حديث أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه-: أخرجه الترمذي في كتاب: الدعوات - باب: في دعاء النبي -ﷺ- (٥/ ٥١٧) رقم (٣٥٤٩) وقال:»وهذا أصح من حديث أبي إدريس عن بلال«، وابن خزيمة في أبواب صلاة التطوع بالليل، باب: التحريض على قيام الليل (٢/ ١٧٦، ١٧٧) رقم (١١٣٥)، والحاكم في المستدرك، كتاب: صلاة التطوع (١/ ٣٠٨) وقال:»هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
١ / ٣٦٨