ومتى ارتابَ من عدلَيْن -لم يَختبِرْ قوةَ ضبطِهِما ودينهِما- لزمه البحثُ: بسؤالِ كلِّ واحدٍ منفرِدًا عن كيفيَّةِ تحمُّلِه، ومَتى، وأيْنَ؟ وهل تحمَّلَ وحدَه، أو معَ صاحبه؟ (٢).
فإن اتَّفَقا: وعَظَهُما، وخَوَّفَهما. . . . . .
ــ
بالأَوْلى، فتدبر.
* قوله: (لزم البحثُ عنها مع طول المدَّة)؛ لأن الأحوال قد تتغير مع تطاوُلِ الأزمان (٣).
قال: ومَنْ ذَا الَّذِي يَاعَزُّ لا (٤) يَتَغَيَّرُ.
* قوله: (ومتى) تحمَّلْتَها؛ ليذكر تاريخ (٥) الشهادة (٦).
* قوله: (وأين) تحملتَ الشهادةَ؟ أي: في مسجدٍ، أو سوق، أو بيت، أو نحوِه؟ (٧).
(١) وقيل: لا يلزم البحث عنها مرة أخرى. المحرر (٢/ ٢٠٧)، والمقنع (٦/ ٣٢٣٦) مع الممتع، وانظر: الفروع (٦/ ٤١٢)، والتنقيح المشبع ص (٤١٢)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٧).
(٢) المحرر (٢/ ٢٠٨)، والمقنع (٦/ ٢٣١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٤)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٣).
(٣) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٧).
(٤) في «أ» و«ب» و«ج»: «لم».
(٥) في «ب»: «تاريخها».
(٦) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٩).
(٧) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٩).
(٢) المحرر (٢/ ٢٠٨)، والمقنع (٦/ ٢٣١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٤)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٣).
(٣) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٧).
(٤) في «أ» و«ب» و«ج»: «لم».
(٥) في «ب»: «تاريخها».
(٦) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٩).
(٧) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٩).
٧ / ١٠٧