حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣٤٧٦

(١) المقنع (٦/ ١٦١) مع الممتع، وكشاف القناع (٩/ ٣١٧٩).
(٢) الفروع (٦/ ٣٦٢)، والمبدع (٩/ ٣٣٧)، والتنقيح المشبع ص (٤٠٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٧٩).
(٣) وعنه: يلزمه متتابعًا. الفروع (٦/ ٣٦٣ - ٣٦٤)، وانظر: المحرر (٢/ ٢٠٠)، والمقنع (٦/ ١٦٣) مع الممتع، والتنقيح المشبع ص (٤٠٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٨٠).
(٤) في «ب»: «وكفارة».
(٥) منتهى الإرادات (١/ ٢١٩) بتصرف قليل جدًا.
(٦) في «ب» و«ج» و«د»: «نذر».
(٧) الظاهر: أنه يغني عنه؛ حيث صرح البهوتي في شرح منتهى الإرادات بأنهما واحد؛ حيث قال في تعليل ما هنا: (لخروجه عن أهلية التكليف فيه؛ كمن نذر صوم شهر بعينه؛ وجُنَّه)؛ =