حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣٢٦٦

فخَذَفَ عينَه أو نَحوها، فتلِفت: فهَدَرٌ، ولا يَتبعُه (١)؛ بخلافِ مستمعٍ (٢) وضَع أُذُنَه في خصاصِه قبلَ إنذارِه (٣)، وناظرٍ من منفتحٍ (٤).
ــ
* قوله: (فحذَفَ (٥) عينَه. . . إلخ)؛ أي: بحصاةٍ، أو نحوِها، أو طعنه بعودٍ (٦).
* * *
= النهي (٨/ ٥١٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٧٩)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٢، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٦١).
(١) الفروع (٦/ ١٤٥)، والمبدع (٩/ ١٥٨).
(٢) في «م»: «متسمع».
(٣) الفروع (٦/ ١٤٥)، والمبدع (٩/ ١٥٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٦١).
(٤) وقيل: هو كالنظر من خصاص الباب. وجزم به بعضهم. الإنصاف (١٠/ ٣٠٩)، وانظر: الفروع (٦/ ١٤٥)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٦١).
(٥) في «د»: «فحذق».
(٦) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٧٩ - ٣٨٠)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٢.
٦ ‏/ ٣٢٩