ولو أَوْلَدَ بنتَه بنتًا بتزويجٍ، فخلفهما وعمًّا: فلهما الثلثانِ، والبقيَّةُ لعمِّه، فإن ماتت الكبرى بعده، فالمالُ للصغرى؛ لأنها بنتٌ وأختٌ. فإن ماتت قبل الكبرى. . . . . . .
ــ
* قوله: (وهي أخته من أبيه) بأن يكون أبوه تزوج بنته فأولدها هذا الميت.
* قوله: (وبالأخرى) الباء بمعنى «مع» ضرورة أنها إنما تحجب بالعدد من الإخوة أو الأخوات.
* قوله: (فلهما الثلثان والبقية لعمه) ولا إرث للكبرى (٢) بالزوجية؛ لأنهما لا يقران عليها لو أسلما أو أحدهما (٣)، وقد أشار إلى ذلك المصنف بقوله أولًا: «ولا بنكاح (٤) لا يقرون عليه لو أسلموا».
* قوله: (فالمال)؛ أيْ: ما لها بدليل التعليل.
* [قوله: (للصغرى)] (٥)؛ أيْ: فرضًا وتعصيبًا؛. . . . . . .
= والذي يظهر من العبارة أن الخير هو قول المصنف -رحمه الله-: (فيء) وليس ما ذكر.
(١) المقنع (٤/ ٤١٧) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٦٢ - ٢٢٦٣).
(٢) في «أ»: «لكبرى».
(٣) في «د»: «أوجدهما».
(٤) في «د»: «ولا نكاح».
(٥) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «د».
(١) المقنع (٤/ ٤١٧) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٢٦٢ - ٢٢٦٣).
(٢) في «أ»: «لكبرى».
(٣) في «د»: «أوجدهما».
(٤) في «د»: «ولا نكاح».
(٥) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «د».
٤ / ١٠٠