مصابيح الجامع — الصفحة ٦٥٨

وفيه: و(١) الحريرة؛ يعني: -بالمهملة-: دقيقٌ يطبخ بلبن (٢).
(فثاب في البيت رجال): بثاء مثلثة وموحدة بينهما ألف.
قال السفاقسي: أي: اجتمعوا.
قلت: لو جعل كذلك، مع أن بعده: فاجتمعوا، لزم (٣) عطف (٤) الشيء على مرادفه، وهو (٥) خلاف الأصل، والأولى أن يفسر (٦) هذا بما ذكره القاضي، وذلك أنه قال: وثاب الناس: جاؤوا متتالين بعضُهم إثرَ بعض (٧).
(ابن الدُّخَيْشِن): بدال مهملة وخاء وشين معجمتين ونون على التصغير، ويروى أيضًا على التصغير، بميم عوض النون.
(أو: ابن الدُّخْشُن): على التكبير، بضم الدال وسكون الخاء وضم الشين.
(فقال بعضهم: ذلك منافق): بلام قبل الكاف. ويروى: بدون لام.
نقل بعضُ الشارحين عن ابن عبد البر: أن القائل «ذلك منافق» هو عِتبانُ بنُ مالك، وفيه نظر (٨).

(١) الواو سقطت من «ج».
(٢) انظر: «الصحاح» (٢/ ٦٢٨)، (مادة: حرر).
(٣) في «ع»: «للزم».
(٤) في «ج»: «العطف».
(٥) في «ج»: «أي وهو».
(٦) في «ج»: «تفسير».
(٧) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ١٣٥).
(٨) انظر: «التمهيد» (١٠/ ١٥١).

٢ ‏/ ١٢٩