(اعتراض الجنازة): مصدر (١) نوعي (٢)؛ أي: معترضة مثل (٣) اعتراض الجنازة.
* * *
باب: السُّجُودِ عَلَى الثَّوْبِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ
وَقَالَ الْحَسَنُ: كَانَ الْقَوْمُ يَسْجُدُونَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْقَلَنْسُوَةِ، وَيَدَاهُ فِي كُمِّهِ.
(والقَلَنْسُوة): بفتح القاف واللام وإسكان النون وضم السين المهملة وتخفيف الواو.
٢٨٤ - (٣٨٥) - حَدَّثنَا أَبُو الوَليدِ هِشامُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ، قَالَ: حَدَّثنا بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَالِبٌ القَطَّانُ، عَن بَكْرٍ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَنس بْنُ مَالكٍ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ -، فَيَضَعُ أَحَدُنَا طَرَفَ الثَّوْبِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ فِي مَكَانِ السُّجُودِ.
(بِشْر بن المفضَّل (٤»: بموحدة وشين معجمة.
(١) «مصدر» ليست في «ج».
(٢) في «ج»: «ونوعي».
(٣) «مثل» ليست في «ج».
(٤) في «ج»: «الفضل».
(٢) في «ج»: «ونوعي».
(٣) «مثل» ليست في «ج».
(٤) في «ج»: «الفضل».
٢ / ١٠٦