التنبيهُ على (١) إيراد الكلام نصًّا أو ظاهرًا فيما سِيقَ لأجله، والمقصود منه هنا التصديقُ به - عليه السلام -، ولا (٢) شك أن قوله: «ونبيك الذي أرسلتَ» [مُوَفٍّ بهذا (٣) القصد قطعًا؛ بخلاف قوله: ورسولك الذي أرسلت] (٤)؛ لصدقه على من أُرسل من الملائكة إلى الأنبياء. * * *
(١) في «م» و«ج»: «وعلى»، والمثبت من «ن» و«ع». (٢) في «ج»: «لا». (٣) في «ع»: «لهذا». (٤) ما بين معكوفتين سقط من «ج».