* * *
٢٩٢٢ - (٦٩٩٦) - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: قَالَ أَبُو قَتَادَةَ - رضي الله عنه -: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «مَنْ رَآنِي، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ».
تَابَعَهُ يُونُسُ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ.
(خالد بن خَلِيٍّ): بفتح الخاء المعجمة، وكسر اللام، على زنة عَلِيٍّ.
* * *
٢٩٢٣ - (٦٩٩٧) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سَمِعَ النَّبِيَّ - ﷺ - يَقُولُ: «مَنْ رَآنِي، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يتكَوَّنُنِي».
(لا يتكونُني): أي: لا يصير كائنًا على صورتي، وهو معنى: لا يتمثَّلُ بي، ولا يَتَراءى بي (٢).
* * *
(١) انظر: «المعلم» للمازري (٢/ ٢٩٥). وانظر: «التوضيح» (٣٢/ ١١٥ - ١١٦) وعنه نقل المؤلف رحمه الله.
(٢) «بي» ليست في «ج».
(٢) «بي» ليست في «ج».
١٠ / ٥٨