٢٨٦٠ - (٦٦٤٢) - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ يَمَانٍ، إِذْ قَالَ لأَصْحَابِهِ:»أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟)، قالُوا: بَلَى، قَالَ: «أَفَلَمْ تَرْضَوْا أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟»، قالُوا: بَلَى، قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ».
(أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ قالوا: بلى): فيه أن: «بلى» يُجاب بها الاستفهام (١) المجردُ، كما ورد في مسلم: «أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ في البِرِّ سَوَاءً؟»، قال: بلى (٢).
وفيه أيضًا: «أَنْتَ الَّذِي لَقِيتَنِي بِمَكَّةَ؟»، فقال له المجيبُ: بلى (٣).
ولكن هذا عندهم قليل، ولا (٤) يقاس عليه.
* * *
(١) في «ع» و«ج»: «في الاستفهام».
(٢) رواه مسلم (١٦٢٣) عن النعمان بن بشير رضي الله عنه.
(٣) رواه مسلم (٨٣٢) عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه.
(٤) في «ج»: «فلا».
(٢) رواه مسلم (١٦٢٣) عن النعمان بن بشير رضي الله عنه.
(٣) رواه مسلم (٨٣٢) عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه.
(٤) في «ج»: «فلا».
٩ / ٤٨٤