١٧٠٢ - (٣١٣٠) - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ مَوْهَبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-، قَالَ: إنَّمَا تَغَيَّبَ عُثْمَانُ عَنْ بَدْرٍ، فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، وَكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - ﷺ -: «إنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ».
(عثمان (١) بن مَوهَب): بفتح الميم (٢) والهاء.
(إن لك (٣) أجرَ رجل ممن شهد بدرًا وسهمَه): يحتج به الحنفية على أن من بعثه الإمام في حاجة يُسْهَم لَهُ (٤).
ومالك والشافعي وجماعة يقولون: لا يُسهم إلا لمن شهد القتال، ويعتذرون عن المذكور هنا بأنه خاصٌّ بعثمان، ويدل عليه قولُه -عليه الصلاة والسلام-: «إِنَّ لكَ (٥) أجرَ رجلٍ ممن شهد بدرًا وسهمَه»، وهذا لا سبيل إلى أن يعلمه غيرُ النبي - ﷺ -.
* * *
(١) «عثمان» ليست في «ع».
(٢) في «ج»: «بفتح الواو».
(٣) في «ع»: «ذلك».
(٤) «له» ليست في «م».
(٥) في «ع»: «ذلك».
(٢) في «ج»: «بفتح الواو».
(٣) في «ع»: «ذلك».
(٤) «له» ليست في «م».
(٥) في «ع»: «ذلك».
٦ / ٤٣٧