باب: الاستعارة للعروس عند البناء — الصفحة ٢٣٧٠

باب: الاسْتِعَارَةِ للعَرُوسِ عِنْدَ البِنَاءِ
١٤٦٦ - (٢٦٢٨) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها، وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ، ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ إِلَيَّ تَسْتَعِيرُهُ.
(درع قِطْر): -بكسر القاف وسكون الطاء المهملة-: ضربٌ من بُرود اليمن فيها حمرة، ولها أعلام، فيها بعض الخشونة.
قال الأزهري: في أعراض البحرين قرية يقال لها: قُطَر (١)، وأحسب الثيابَ القطريةَ تنسب إليها (٢)، فكسروا القاف للنسبة، وخففوا (٣).
قال القاضي: ورواه القابسي وابن السكن: «فطر (٤)»، بالفاء (٥).
(فإنها تُزهَى أن تلبسَه في البيت): تُزْهى -بضم أوله وفتح ثالثه، مبني للمفعول-؛ من الزهو، وهو التكبر؛ أي: تتكبر أن تلبسَه في البيت، يقال: زهِيَ الرجل (٦): إذا تكبر، وأُعجب بنفسه، وهو من الأفعال التي لم
(١) في «ع» و«ج»: «قطن».
(٢) في «ع»: «إليهما».
(٣) انظر: «تهذيب اللغة» (٩/ ٧).
(٤) في «ج»: «فطن».
(٥) انظر: «مشارق الأنوار» (٢/ ١٥٦).
(٦) «زهي الرجل» ليست في «ج».
٦ ‏/ ٢٥