٨٣٤ - (١٤٢٠) - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعبيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-: أَنَّ بعْضَ أَزْوَاجِ النَّبيِّ - ﷺ - قُلْنَ لِلنَّبيِّ - ﷺ -: أيُّنا أَسْرَعُ بكَ لُحُوقًا؟ قَالَ: «أَطْوَلُكُنَّ يَدًا». فَأَخَذوا قَصَبَةً يَذْرَعُونها، فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا، فَعَلِمنَا بَعْدُ أَنَّمَا كَانَتْ طُولَ يَدِها الصَّدَقَةُ، وَكَانَتْ أَسْرَعَنَا لُحُوقًا بهِ، وَكانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ.
(فِراس): بفاء مكسورة وراء مخففة وآخره سين مهملة.
(عن عائشة: أن بعض أزواج النبي - ﷺ - قلْنَ للنبي - ﷺ -: أيُّنا أسرعُ بك لحوقًا؟ قال: أطولُكن يدًا، فأخذوا (١) قصبةً يذرعونها، فكانت (٢) سودةُ أطولَهن يدًا، فعلمنا بعدُ: أَنما كانتْ طولَ يدها الصدقةُ، وكانت أسرعَنا لحوقًا بالنبي (٣) - ﷺ -، وكانت تحبُّ الصدقة): قوله: يذرعونها (٤) -بالذال المعجمة-؛ أي: يقدرونها بذراع كل واحدة كي يعلَمْنَ أيُّهن أطولُ جارحةً.
وقوله: أنما -بفتح الهمزة-، والصدقةُ -بالرفع- اسمُ كان، وطولَ يدِها -بالنصب- خبرُها، وقوله: «فكانت (٥) سودةُ أطولَهن يدًا» أي: من طريق المساحة.
(١) في «ع»: «فأخذن».
(٢) في «ع»: «وكانت».
(٣) في «ن»: «لحوقًا به - ﷺ -».
(٤) في «ن»: «يذرعانها».
(٥) في «ج»: «وكانت».
(٢) في «ع»: «وكانت».
(٣) في «ن»: «لحوقًا به - ﷺ -».
(٤) في «ن»: «يذرعانها».
(٥) في «ج»: «وكانت».
٣ / ٣٦١