مصابيح الجامع — الصفحة ١٣٤٠

٨٣٠ - (١٤١٦) - حدثنا سَعِيدُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عنْ شَقِيقٍ، عن أبي مَسْعُودٍ الأَنْصارِيِّ -رضي الله عنه-، قَالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إِذَا أَمَرَنَا بالصَّدَقَةِ، انْطَلَقَ أَحَدُنَا إِلَى السُّوقِ، فتحَامَلَ، فَيُصِيبُ الْمُدَّ، وَإِن لِبَعْضهِمُ الْيَوْمَ لَمِئَةَ ألفٍ.
(انطلق أحدنا إلى السوق فيُحامل): يروى بمثناة من تحت مضمومة، مضارع حامَلَ، ويروى بمثناة من فوق مفتوحة، على أنه فعل ماض.
(فيصيب المدَّ): أي: يكري (١) نفسَه ويؤاجرُها (٢) بمدٍّ واحدٍ يأخذه.
(وإن لبعضهم اليوم لَمِئَةَ (٣) ألف): بنصب مئة على أنه اسمُ «إن»، ولبعضهم خبرها، و«اليوم» ظرف (٤) متعلق بالظرف المستقر الذي هو الخبر، أو بالعامل فيه، على الخلاف.
ويروى برفع مئة، وهو مشكل.
فإن قلت: لم لا يجعل اسم إن ضمير شأن محذوفًا؛ نحو: «إِنَّ مِنْ أَشدِّ الناسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ» (٥)، ومئة ألف مرفوع بالابتداء، والمتقدم خبره؟
(١) في «ع»: «يكوي».
(٢) في «ع»: «يؤجرها».
(٣) في «م»: «مئة».
(٤) في «ن» زيادة: «على أنه».
(٥) رواه البخاري (٥٩٥٠) عن ابن مسعود رضي الله عنه.
٣ ‏/ ٣٥٦