ومنها: «إن». وهي كـ «ما» في نفي الحال، وفي دخولها على الجملتين الاسمية والفعلية، قال الله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله﴾، وقال تعالى: ﴿إن يتبعون إلا الظن﴾.
المسألة الخامسة
[إنما]
كلمة إنما: للحصر. والدليل عليه النقل، والاستعمال، والمعنى.
٢ / ٤٥٣
المسألة الخامسة
ومنها: «إن». وهي كـ «ما» في نفي الحال، وفي دخولها على الجملتين الاسمية والفعلية، قال الله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله﴾، وقال تعالى: ﴿إن يتبعون إلا الظن﴾.
المسألة الخامسة
[إنما]
كلمة إنما: للحصر. والدليل عليه النقل، والاستعمال، والمعنى.