الكلام في المفهوم
وفيه مسائل:
المسألة الأولى
في تحقيق معنى المفهوم وتقسيمه
وتحقيق القول فيه يستدعي تقسيما نذكره، وهو أن ما يدل عليه اللفظ/ (٣٢١/أ) إما أن يدل بحسب الوضع والمطابقة أولا.
فإن كان الثاني: فإما أن يدل عليه] في [محل النطق أولا.
فإن كان الأول «فإما أن يقصد أولا. فإن قصد» فإما أن يتوقف وجود محل النطق عليه سواء كان التوقف بحسب العقل كما في: اصعد السطح أو] بحسب [الشرع، كما في: اعتق عبدك «عنى»، أو لا يتوقف وجوده عليه بل إنما يتوقف صدق المتكلم به عليه كما في قوله عليه
٥ / ٢٠٢٩