ومنها: [لن]. وهي لتأكيد نفي المستقبل، كقولك: «لن أبرح اليوم مكاني»، وهو آكد من قولك: «لا أبرح اليوم مكاني».
وقيل: إن «لن» لنفي ما قرب من الحال ولا يمتد النفي فيها في المشهور.
ولذلك قيل: في جواب سؤال الرؤية في الدنيا: ﴿لن تراني﴾ لكونها منفية في الدنيا فقط.
وقيل: في الإدراك ﴿لا تدركه الأبصار﴾، لكون الإدراك منفيا في الدنيا والآخرة، إذ هو عبارة عن الإحاطة بالمدرك من جميع جوانبه، وهي غير متصورة في حقه تعالى.
٢ / ٤٥٢