- و«المهاجرون الأولون» كل من هاجر قبل الفتح وصلى إلى القبلتين. والرواية: «ادع» بإسقاط الواو في الأول، ووقع في الموضعين الأخيرين: «ادعوا» قالوا: وهذا ما ذكر ابن السيد.
قال الشيخ- وفقه الله-: والذي وقع في كتابي هذا «ادع» بإسقاط الواو في الكل، قال: فيذهب كثير من الناس إلى أن الصواب إسقاط الواو من المواضع الثلاثة؛ لأن المأمور بالدعاء إنما كان عبد الله بن عباس. وقوله بإثر ذلك: «فدعوهم» يدل على أن الأمر بالدعاء إنما كان لجماعة، ولو كان لواحد لقال: فدعاهم، أو قال: فدعوتهم، وممكن أن يكون عمر أمر من كان بحضرته بالدعاء، فتسرع ابن عباس إلى الدعاء، كما يقول الملك: افعلوا كذا، فربما بادر إليه واحد، وربما بادر إليه جماعة.
- وقول: «مشيخة من قريش» في هذه اللفظة لغتان: «مشيخة»- بتسكين الشين وفتح الياء-، و«مشيخة»- بكسر الشين وتسكين الياء-. وكان ابن دريد يستضعف مشيخة المفتوحة الياء؛ لأنها جاءت على غير القياس المطرد
٢ / ٤٢٦