الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٨٤٠

ذكر الرداء على وجه المبالغة بمعنى أنه لو لم تجد السبيل إلى ستره إلا بأن تستره بردائك ممن تشهد عليه لكان أفضل مما أتاه، وتسبب إلى إقامة الحد عليه.
- وأما قول مالك: «العسيف الأجير» فهو كما قال عنه أهل العلم باللغة، وقد يكون العسيف: العبد، ويكون السائل، قال المرار- يصف كلبًا-:
ألف الناس فما ينبحهم ... من عسيف يبتغي الخير وحر

٢ ‏/ ٣٩٠