إذ ظن أهل النخل بالفحول
- وفي بعض النسخ: «ولا في طريق صلح القسم فيه». وفي بعضها: «فيها» وكلاهما جائز؛ لأن الطريق يذكر ويؤنث، ويقال: «صلح» بفتح اللام، و«صلح» بضمها، والفتح أفصح.
- و«عرصة الدار» مفتوحة العين ولا تكسر، وقد أولعت العامة بكسرها،
٢ / ٣٢٢
الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٧٧٦
إذ ظن أهل النخل بالفحول
- وفي بعض النسخ: «ولا في طريق صلح القسم فيه». وفي بعضها: «فيها» وكلاهما جائز؛ لأن الطريق يذكر ويؤنث، ويقال: «صلح» بفتح اللام، و«صلح» بضمها، والفتح أفصح.
- و«عرصة الدار» مفتوحة العين ولا تكسر، وقد أولعت العامة بكسرها،