- وقوله: «السنة في المساقاة التي تجوز لرب المال». يعني لرب النخل، والعرب تسمي النخل المال، وتسمي الإبل المال، وكذلك الغنم وأشباهه من الحيوان والعروض. ألا ترى قول أبي هريرة وتقدم: «لم نصب يوم خيبر ذهبًا ولا فضة، وإنما أصبنا الأموال» يعني الإبل والغنم والثياب وشبهه.
- و«المقارض»- بكسر الراء- الفاعل، وبفتحها: المفعول، وكل واحد من المقارضين: مقارض ومقارض؛ لأنه يقارض صاحبه ويقارضهن فهو فاعل، ومفعول، وكذلك المساقي بكسر القاف وفتحها على مثال ذلك.
- وقوله: «يأبرها»: يجوز فيه ضم الباء وكسرها لغتان. يقال: أبرت النخل آبره، وأبرته أبرًا: إذا لقحته وأصلحته، وكذلك الزرع، قال الحارث بن وعلة:
٢ / ٣٠٢