وأما «العفاص» فهو الوعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد كان، أو خرقة، أو غير ذلك. ويقال للجلد الذي يدخل فيه رأس القارورة: عفاص؛ لأنه كالوعاء، وليس كالصمام، فالصمام الذي يدخل فيه فم القارورة، فيكون سدادًا لها، ولذلك يقال: صم الكوة بحجر، أي: سدها، فالصمام والسداد جميعًا عكس العفاص.
- وأما «الوكاء»: فهو الخيط الذي يشد به. يقال: أوكيت الإناء، وأوكيت الزق:/ ٨٢/أإذا شددت فاه بخيط. ومنه حديث عليرضي الله عنه-: «العين وكاء السه» ويروى: «وكاء السته» والسه والسته جميعًا: الاست، ومعناه: أن الإنسان ما دام مستيقظًا أمكنه الامتناع من خروج الريح منه، فعينه لاسته مثل الوكاء للزق، فإذا نام خرجت منه الريح، ويقال: عفصت [القارورة]
٢ / ٢٧٥