فأنت طلاق والطلاق عزيمة ... ثلاث ومن يخرق أعق وأظلم
- وقوله: «إن كسوتك هذا الثوب ولا أذنت لك إلى المسجد» كذا الرواية، والصواب: «وأذنت لك»، ولا وجه لدخول «لا» في هذا الموضع إلا وجه الزيادة، كالتي في قوله تعالى: ﴿لئلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ﴾، وقوله [تعالى]: ﴿مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ﴾.
- وقوله: «وكان ذلك لا يضر بزوجها». هذا الفعل إذا كان رباعيًا بالهمزة عدي بالباء، فقيل: أضر به، ومعناه: ألصق به الداء، وإذا كان ثلاثيًا
٢ / ٧٩