وتكسر الشين وتضم، والجمع: شجعان- بالضم والكسر أيضًا-، وأشجعة، ويقال لها- أيضًا: أشجع، وضبط بالرفع والنصب، والرفع رواية الطرابلسي في «الموطأ»، والنصب كأنه مفعول ثان، والأول الكثير الرفع وهو أظهر، ويكون «مثل» بمعنى صير وجعل كنزه بهذه الصفة- كما جاء في حديث آخر: «يجيء كنز أحدكم شجاعًا». ومعنى «أقرع»: قد تمعط شعر فروة رأسه لكثرة سمه، والأقرع: الذي لا شعر له على رأسه، وفي الحديث: «قرع أهل المسجد، حين أصيب أصحاب أهل النهر» أي: قل أهله، كما يقرع الرأس إذا قل شعره، وقيل: هو الذي برأسه بياض، وقيل: كلما كثر سمه ابيض رأسه. وقوله: «زبيبتان» قيل: زيادتان في جانبي شدقه من السم، كما تكون [في] الإنسان من كثرة الكلام، وقال الداودي: هما نابان يخرجان من فيه.