مسألة: (ويجوز استعمال أواني أهل الكتاب وثيابهم، ما لم تعلم نجاستها)

(١) في الأصل: "أبنية"، تحريف.
(٢) في المطبوع: "فضة غالبة كذلك". والصواب ما أثبتنا من الأصل.
(٣) "المغني" (١/ ١٠٩ - ١١٢)، "الشرح الكبير" (١/ ١٥٥ - ١٥٩)، "الفروع" (١/ ١٠٨).
(٤) في المطبوع: "أحدها" خلافًا للأصل.
(٥) أحمد (١٥٠٥٣)، وأبو داود (٣٨٣٨).
وصححه النووي في "الخلاصة" (٧٥)، والألباني في "إرواء الغليل" (١/ ٧٦).
(٦) البخاري (٣٤٤) ومسلم (٦٨٢).