قوله: «بلغت»: الجملة في محلّ جر بـ «إذا» إنْ قَدّرتها غير جازمة؛ والعاملُ فيها جَوابها. وإنْ قَدّرتها جَازِمَة: كَانت الجُمْلة في محلّ جَزْم بها، وهي في محلّ نَصْب بفِعْلها.
وتقَدّم الكَلامُ على «باب» في «باب الاستطابة».
و«المسجد»: تقَدّم الكَلامُ عليه وعلى ما هو على وَزَانه في الثّالث من «التيمم». و«المسجد»: قَال في «الصّحاح»: يقع على واحد «المساجد»، بالفتح والكسر. يُقال: «المسجَد» بفتح الجيم، جبهة الرّجُل، حيث نُدب السّجود. والآرابُ: السبعةُ مساجد. (١)
قُلتُ: [كأنّ] (٢) واحِد «المسَاجِد» فيه الفَتْح والكَسْر، وأمّا مَوضِع السّجُود مِن الجبهة فالفتح لا غير. (٣)
و«بابُ أمّ سلمة» هذا هُو أحَدُ أبْواب المسْجِد التي تدْخُل منه أُم سَلمة.
***
= المقاصد والمسالك (١/ ١٣١)، الهمع (٢/ ١٧٩، ٤٢٧).
(١) انظر: الصحاح للجوهري (٢/ ٤٨٤، ٤٨٥)، لسان العرب لابن منظور (٣/ ٢٠٤)، أنيس الفقهاء للقونوي (ص ٢٧).
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: أنيس الفقهاء للقونوي (ص ٢٧).
(١) انظر: الصحاح للجوهري (٢/ ٤٨٤، ٤٨٥)، لسان العرب لابن منظور (٣/ ٢٠٤)، أنيس الفقهاء للقونوي (ص ٢٧).
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: أنيس الفقهاء للقونوي (ص ٢٧).
٢ / ٤٥١