وقت المجلس الرسولي — الصفحة ٦٦٤

يتفرقون إلا عن علم تعلموه يَقُوم لأنفسهم مقامَ الطعامِ والشراب للأجسام في الانتعاش والالتذاذ، فجرى الكلامُ على طريقة الاستعارة.

وقت المجلس الرسولي:
أحسب أن معظم جلوس رسول الله - ﷺ - للناس كان في أوقات تفرغ معظم الصحابة من العمل، فكان يجلس لهم بعد صلاة الصبح، كما يشهد لذلك حديثُ كعب بن مالك - رضي الله عنه - وتوبته، قال كعب: «وأتى رسول الله - ﷺ - وهو في مجلسه بعد الصلاة، ثم قال: فلما صليتُ صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وأنا على ظهر بيت من بيوتنا سمعت صوتَ صارخ: يا كعب بن مالك أبشر، وانطلقت إلى رسول الله - ﷺ - حتى دخلت المسجد، فإذا رسول الله - ﷺ - جالس حوله الناس. . .» إلخ. (١)
وكذلك حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنهم - المتقدم إذ يقول: «توضأت يومًا وخرجت من بيتي فقلت: لألزمن رسول الله - ﷺ - يومي هذا، وأكون معه فجئت المسجد. . .»، إذ لا شك أن ذلك وقتُ صلاة الصبح. وما كان رسولُ الله - ﷺ - يستغرق الصباحَ كلَّه في المجلس، فإن أصحابه كانوا يذهبون إلى أعمالهم وحاجاتهم، ولأن رسولَ الله - ﷺ - كان يدخل بيوتَ أزواجه، فقد قالت عائشة رضي الله عنها كان
= والثانية أقربُ في لفظها إلى ما ذكره هنا، وفيها: «جاء أعرابِيٌّ إلى رسول الله - ﷺ - يضرب نحره وينتف شعره ويقول: هلك الأبعد، فقال له رسول الله - ﷺ -:»وما ذاك؟ «فقال: أصبتُ أهلي وأنا صائم في رمضان. فقال له رسول الله - ﷺ -:»هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ «فقال: لا، فقال:»هل تستطيع أن تُهديَ بدنة؟ «قال: لا، قال:»فاجلس. فأُتِيَ رسول الله - ﷺ - بِعَرَقِ تمر، فقال: «خُذْ هذا فتصدق به». فقال: ما أجد أحوجَ مني؟ فقال: «كُلْهُ وصُمْ يومًا مكان ما أصبت»«. الموطأ برواياته الثمانية،»كتاب الصيامِ«، الحديثان ٧١٨ - ٧١٩، ج ٢، ص ٣٢٨ - ٣٢٩.
(١) أورد المصنف الحديث مختصرًا وبتصرف. صحيح البخاري،»كتاب المغازي«، الحديث ٤٤١٧، ص ٧٤٩ - ٧٥٢ (ومحل الشاهد في ص ٧٥١)؛ صحيح مسلم،»كتاب التوبة"، الحديث ٢٧٦٩، ص ١٠٦٢ - ١٠٦٥ (ومحل الشاهد في ص ١٠٦٤).
٢ ‏/ ٦٨٢