وقد ضمَّنَ ابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) كثيرًا مِنْ عِلمِه باللُّغةِ في تفسيرِه، قالَ عبدُ العزيزِ بن محمّد الطّبري: «وقد بانَ فضلُه في علمِ اللُّغةِ والنَّحوِ على ما ذكرَه في كتابِ التَّفسيرِ وكتابِ التَّهذيبِ مُخبِرًا عن حالِه فيه» (٦)، وقد انتشرَ تفسيرُه وتداولَه أئمّةُ اللُّغةِ في زمانِه، وكانَ مِنهم في محلِّ
(١) هو عليُّ بن الحسنِ بن سراجٍ ابن أبي الأزهرِ المصريّ، الحافظ، سكن بغداد، وتوفي سنة (٣٠٨). ينظر: تاريخ بغداد ١٣/ ٣٨٥، والسير ١٤/ ٢٨٣.
(٢) هو الطِّرمّاحُ بن حكيم الطّائيّ الكوفيّ، مِنْ فحولِ الشُّعراءِ الإسلاميّين وفُصحائِهم، والغريبُ في شعرِه كثيرٌ، وكانَ على رأيِ الأزارقةِ الخوارجِ. ينظر: الشِّعر والشُّعراء (ص: ٥٨٥)، والأغاني ١٢/ ٢٥.
(٣) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٤٨.
(٤) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٥١.
(٥) المُحمَّدون مِنْ الشُّعراءِ وأشعارُهم (ص: ١٨٧). وفي معجم الأدباء ٦/ ٢٤٤٩ قصَّةُ إتقانِ ابنِ جريرٍ (ت: ٣١٠) لعلمِ العَروضِ في ليلةٍ.
(٦) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٥١.
(٢) هو الطِّرمّاحُ بن حكيم الطّائيّ الكوفيّ، مِنْ فحولِ الشُّعراءِ الإسلاميّين وفُصحائِهم، والغريبُ في شعرِه كثيرٌ، وكانَ على رأيِ الأزارقةِ الخوارجِ. ينظر: الشِّعر والشُّعراء (ص: ٥٨٥)، والأغاني ١٢/ ٢٥.
(٣) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٤٨.
(٤) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٥١.
(٥) المُحمَّدون مِنْ الشُّعراءِ وأشعارُهم (ص: ١٨٧). وفي معجم الأدباء ٦/ ٢٤٤٩ قصَّةُ إتقانِ ابنِ جريرٍ (ت: ٣١٠) لعلمِ العَروضِ في ليلةٍ.
(٦) معجم الأدباء ٦/ ٢٤٥١.
٤٠٤