أوَّلًا: يعبِّرُ ابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) عن قولِ الصحابيِّ بالأثرِ، ومِن ذلك قولُه: «وبنحوِ الذي قُلنا في ذلك جاءَ الأثرُ» (١)، ثُمَّ أسندَ قولًا لابنِ مسعودٍ رضي الله عنهم. ومثلُه قولُه: «وبذلك جاءَ الأثرُ عن عمرَ بن الخطّابِ رضي الله عنه) (٢).
ثانيًا: يرتِّبُ ابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) أقوالَ السَّلفِ في الاستدلالِ؛ مبتدِئًا بالصَّحابةِ، ثُمَّ التّابعين، ثُمَّ أتباعِ التّابعين، وذلك الأغلبُ في تفسيرِه، وربَّما خالفَ لمعنىً يقتضيه (٣)، والمُقدَّمُ مِنْ الصَّحابةِ في أكثرِها ابنُ عبّاسٍ رضي الله عنه، وآخرُ مَنْ ينقلُ عنه مِنْ السَّلفِ مِنْ أهلِ التَّأويلِ: عبدَ الرَّحمن بن زيدٍ (ت: ١٨٢)، وهو مِنْ الطّبقةِ الوسطى مِنْ أتباعِ التّابعين (٤)، وقلَّ مَنْ يُخرِّجُ له ابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) ممَّن بعدَه. (٥)
ثالثًا: كُلُّ من رَوى له ابنُ جريرٍ (ت: ٣١٠) مِنْ السَّلفِ قولًا مُستدلًا به على المعنى فهو مِنْ أهلِ التَّأويلِ؛ فإنَّ مِنْ منهجِه في جميعِ كتابِه أن
(١) جامع البيان ٦/ ٢٦٢.
(٢) جامع البيان ٢٢/ ٥١٩. وينظر: ١٨/ ٣٨.
(٣) ينظر: جامع البيان ١/ ٩٤، ٢٧٦، ٣/ ٥٦، ١٤٣، ٣٠٠، ١٤/ ٦ - ١٣، ٢٤/ ٢٩٢، ٢٩٣، ٢٩٥، ٥٠٣.
(٤) كما سبقَ في ترجمتِه (ص: ٢٨٧).
(٥) ينظر: جامع البيان ١/ ١٥٨، ١٨٨، ٧٣٠، ٤/ ٨، ١٢/ ٢٧٢، ٤٤٤، ٢٠/ ٩٧ - ٩٨، ٢٢/ ٤٧٩ - ٤٨٠.
(٢) جامع البيان ٢٢/ ٥١٩. وينظر: ١٨/ ٣٨.
(٣) ينظر: جامع البيان ١/ ٩٤، ٢٧٦، ٣/ ٥٦، ١٤٣، ٣٠٠، ١٤/ ٦ - ١٣، ٢٤/ ٢٩٢، ٢٩٣، ٢٩٥، ٥٠٣.
(٤) كما سبقَ في ترجمتِه (ص: ٢٨٧).
(٥) ينظر: جامع البيان ١/ ١٥٨، ١٨٨، ٧٣٠، ٤/ ٨، ١٢/ ٢٧٢، ٤٤٤، ٢٠/ ٩٧ - ٩٨، ٢٢/ ٤٧٩ - ٤٨٠.
٣٦٢