واختلف في الدم المتجمع، فقال مالك: إن استوقن أنه ولد حلت (٧)، وقال أشهب: لا تحل.
فصل [في استبراء الأمة التي لا تحيض]
وإذا كانت الأمة ممن لا تحيض، فإنها لا تخلو من خمسة أوجه: إما أن تكون في سن من لا تطيق الرجال (٨)، أو ممن تطيقهم (٩) ولم تقارب المحيض، أو قاربت المحيض (١٠)، أو جاوزت ذلك ولم تبلغ اليأس، أو قد يئست وقعدت عن المحيض، فإن كانت صغيرة (١١) في سن من لا تطيق الوطء وهي ثيب؛ لأنه
(١) قوله: (ذلك) زيادة من (ر).
(٢) قوله: (من زنا) ساقط من (ر).
(٣) قوله: (مالك) ساقط من (ر).
(٤) انظر: المدونة: ٢/ ٣٨٥.
(٥) في (ر): (إصابتها).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ١٥.
(٧) انظر: المدونة: ٢/ ٣٨٥.
(٨) في (ف): (الرجل).
(٩) في (ف): (أو في سن من تطيقه).
(١٠) قوله: (أو قاربت المحيض) ساقط من (ر).
(١١) قوله: (صغيرة) ساقط من (ر).
(٢) قوله: (من زنا) ساقط من (ر).
(٣) قوله: (مالك) ساقط من (ر).
(٤) انظر: المدونة: ٢/ ٣٨٥.
(٥) في (ر): (إصابتها).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ١٥.
(٧) انظر: المدونة: ٢/ ٣٨٥.
(٨) في (ف): (الرجل).
(٩) في (ف): (أو في سن من تطيقه).
(١٠) قوله: (أو قاربت المحيض) ساقط من (ر).
(١١) قوله: (صغيرة) ساقط من (ر).
١٠ / ٤٤٩٨