«قل: اللهمَّ! قني شرَّ نفسي، واعزم لي على أَرْشَدِ (١) أَمري».
فانطلقَ الرَّجلُ ولم يكن أَسلمَ، فأسلمَ وقال: يا رسولَ الله! إِنّي أتيتك فقلتُ: عَلِّمْني، فقلتَ:
«اللهم! قني شرّ نفسي، واعزم لي على رشدِ أَمري»؛ فما أَقولُ الآن حين أسلمتُ؟ قال:
«قل: اللهمَّ! قني شرَّ نفسي، واعزم لي على [أ] رشدِ أَمري، اللهم! اغفر لي ما أَسررتُ، وما أَعلنتُ، وما أَخطأتُ، وما عَمَدْتُ، وما جَهِلْتُ».
صحيح - «المشكاة» (٢٤٧٦/ التحقيق الثاني).
١٥ - باب فيمن منعَ الخيرَ عن أَكثرِ المسلمين
٢٠٦١ - ٢٤٣٢ - عن عبد الله بن عمرو:
أنَّ رجلًا قال: اللهمَّ! اغفر لي ولمحمد وحدَنا! فقال رسول الله - ﷺ -:
«لقد حجبتها عن ناسِ كثير».
صحيح لغيره - «التعليقات الحسان» (٩٨١ - ٩٨٣): خ - عن أَبي هريرة نحوه.
١٦ - باب في سؤال الجنّة والاستجارة من النّار
٢٠٦٢ - ٢٤٣٣ - عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله - ﷺ -:
«من سألَ الله الجنّةَ ثلاث مرّاتٍ؛ قالت الجنّة: اللهمَّ! أَدخله الجنّةَ، ومن
(١) الأصل:»رشد«، وكذا في»إحسان بيروت«، وكذلك هو في»عمل اليوم والليلة«(٩٩٣ - ٩٩٥)! وفي المصادر الأخرى مثل، مصنف ابن أبي شيبة»، و«المسند»، و«الدعاء» للطبراني (٣/ ١٤٥١)، و«إحسان المؤسسة» ما أثبته، وهو الموافق لحديث عثمان بن أبي العاص المتقدم قبله.
و(الرشد): الاستقامة على طريق الحق مع تصلّب فيه، كما في «القاموس».
و(الرشد): الاستقامة على طريق الحق مع تصلّب فيه، كما في «القاموس».
٢ / ٤٥١