«أَتقرأ التوراة؟»، قال: نعم، قال:
«والإنجيل؟»، قال: نعم، قالَ:
«والقرآن؟»، قال: والذي نفسي بيده لو أَشاءُ لقرأته، قال: ثمّ نشَدَه (١) قال:
«[ما] تجدني في التوراة والإنجيل؟».
قال: نجد مثلَكَ ومثلَ أُمتَك ومخرجِك، وكنّا نرجو أَن تكون فينا، فلمّا خرجت تخوّفنا أَن تكون أَنتَ، فنظرنا فإِذا ليس أَنت هو، قال:
«ولم ذاك؟»، قال: إنَّ معه من أُمتِه سَبعين (٢) أَلفًا ليس عليهم حساب ولا عقاب، وإِنّما معك نفر يسير؟ قال:
«والذي نفسي بيده لأَنا هو، وإِنّها لأَمتي، وإِنّهم لأَكثر من سبعين أَلفًا، وسبعين أَلفًا، وسبعين أَلفًا».
صحيح - «التعليقات الحسان» (٦٥٤٦).
٧ - باب انشقاق القمر
١٧٦٦ - ٢١٠٨ - عن جبير بن مطعم، قال:
انشقَّ القمر على عهد رسولِ الله - ﷺ - بمكة.
صحيح الإسناد، ومتواتر عن جمع من الصحابة - «صحيح سنن الترمذي» (٣/ ١١٢).
(١) أَي: قال له: نشدتك الله؛ أَي: سألتك بالله.
وكانَ الأَصل: (نشهده)! فصححته من «الإحسان».
(٢) الأَصل: (تسعين) وكذا في طبعة الداراني لـ «الموارد»! وعلى هامشه: «في الأَصلين:»تسعون«، والصواب ما أَثبتناه»! ولعل ما أَثبته خطأ مطبعي؛ فإنّه مخالف لطبعتي «الإحسان» ومصادر الحديث وتمام الحديث.
وكانَ الأَصل: (نشهده)! فصححته من «الإحسان».
(٢) الأَصل: (تسعين) وكذا في طبعة الداراني لـ «الموارد»! وعلى هامشه: «في الأَصلين:»تسعون«، والصواب ما أَثبتناه»! ولعل ما أَثبته خطأ مطبعي؛ فإنّه مخالف لطبعتي «الإحسان» ومصادر الحديث وتمام الحديث.
٢ / ٣١١