«من قتل كافرًا فله سلبه».
فقتل أَبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا، وأَخذ أَسلابَهم.
(قلت): فذكر الحديث، وذكر قصة أَبي قتاده، فكتبته في «باب في الغنيمة في الجهاد في أنَّ السلب للقاتل» [٢٦ - الجهاد/ ٤٠ - باب]
صحيح - «صحيح أَبي داود» (٢٤٣١): م - بعضه أُم سليم.
١٢ - باب غزوة تبوك
١٤٢٦ - ١٧٠٦ - عن فَضَالة بن عبيد، قال:
غزونا مع رسولِ الله - ﷺ - غزوة (تبوك)، فجُهِدَ الظَّهْر (١) جهدًا شديدًا، فشكوا إِلى رسولِ الله - ﷺ - ما بظهرِهم من الجهد، فتحيَّنَ [بهم] (٢) رسول الله - ﷺ - مَضِيقًا سارَ الناس فيه؛ وهو يقول:
«مُرّوا بسم الله»، فجعل ينفخ بِظَهْرِهم (٣)، وهو يقول:
«اللهمَّ! احْمِلْ عليها في سبيلِك؛ فإنّك تحمِلُ على القوي والضعيف، والرطب واليابس، في البّر والبحر».
قال فضالة: فلمّا بلغنا المدينة؛ جَعلتْ تُنَازعنا أَزِمَّتَها (٤)، فقلت: هذه
(١) الظهر: الإبل التي يحمل عليها ويركب. «اللسان».
(٢) زيادة من «الإحسان».
(٣) الأصل: (بظهورهم)، والمثبت من «الإحسان».
(٤) جمع (زمام)، وهو الخيط الذي يشد في البُرَة أو الخشاش، ثمَّ يشد إلى طرف المقود.
(٢) زيادة من «الإحسان».
(٣) الأصل: (بظهورهم)، والمثبت من «الإحسان».
(٤) جمع (زمام)، وهو الخيط الذي يشد في البُرَة أو الخشاش، ثمَّ يشد إلى طرف المقود.
٢ / ١٥٤