٨ - باب في الرقى

صحيح - «الصحيحة» (٢٤٤).

٧ - باب فيمن تعلّق شيئًا
١١٨٤ - ١٤١٢ - عن يحيى بن الجزار، قال:
دخل عبد الله [بن مسعود] على امرأة وفي عنقها شيء معقود (١)، فجذبه فقطعه، ثمَّ قال:
لقد أَصبحَ آلُ عبد اللهِ أَغنياء [عن أن] يشركوا باللهِ ما لم ينزّل به سلطانًا، ثمَّ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ يقول:
«إنَّ الرقى والتمائم والتِّولة شركٌ» (٢).
صحيح لغيره دون ما بعد المرفوع - «الصحيحة» (٣٣١ و٢٩٧٢) «غاية المرام» (٢٩٨)، «تخريج الإيمان» (٨٧/ ٨١).

٨ - باب في الرقى
١١٨٥ - ١٤١٤ - عن كريب الكندي، قال:
أَخذَ بيدي عليّ بن الحسين، فانطلقنا إِلى شيخ من قريش- يقال له: ابن حَثْمة (٣) - يصلِّي إِلما أسطوانةِ، فجلسنا إليه، فلما رأى عليًّا انصرفَ إِليه، فقال له عليّ: حدّثنا حديث أُمّك في الرقية، فقال:
(١) هكذا الأصل، وفي طبعتي «الإحسان»: (مُعَوِّذ)، وما أثبته موافق للطريق الأخرى بلفظ: (خرزًا من الحمرة).
(٢) هنا في الأصل ما نصُّه: قالوا: يا أَبا عبد الرحمن! هذه الرقى والتمائم قد عرفناها، فما التولة؟ قال: شيء تصنعُه النساء يتحببنَ إلى أَزواجهنّ، وليست على شرط «الصحيح».
(٣) هو أبو بكر بن سليمان بن أبي حَثْمة العدني المدني، تابعي ثقة.
٢ ‏/ ٣٣