١٠٧٥ - ١٢٨٨ - عن عائشة [رضي الله عنها]، قالت:
دخلت امرأة عثمان بن مظعون - واسمها خولة بنت حكيم - على عائشة وهي بَذّة الهيئة، فسألتها عائشة: ما شأنُك؟! قالت: زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار، فدخل النبيّ - ﷺ -، فذكرت عائشة ذلك له؟ فلقي النبيُّ - ﷺ - عثمان بن مظعون، فقال:
«يا عثمان! إنَّ الرهبانيّةَ لم تكتب علينا، أَما لك فيّ أُسوةٌ حسنة؟! فواللهِ إِنّي لأَخشاكم للهِ، وأحفظكم لحدوده».
صحيح لغيره - المصدر نفسه.
٢٤ - باب في حقّ الزوج على المرأة
١٠٧٦ - ١٢٨٩ - عن أَبي سعيد الخدري، قال:
جاء رجل بابنة له إلى رسول الله - ﷺ -، فقال: يا رسولَ الله! هذه ابنتي، قد أَبت أَن تتزوجَ! فقال لها النبيّ - ﷺ -:
«أَطيعي أَباك»، فقالت: والذي بعثك بالحقِّ لا أَتزوّج حتّى تخبرني ما حقّ الزوج على زوجته؟ فقال النبيُّ - ﷺ -:
«حقُّ الزوج على زوجتِه، أَن لو كانت به قرحة فلحستها ما أَدّت حقّه».
فقالت: والذي بعثك بالحقِّ لا أَتزوج أَبدًا! فقال النبيُّ - ﷺ -:
«لا تُنْكِحوهنَّ إلّا بإذنهنَّ» (١).
(١) كذا الأصل وهو الصواب، وفي الطبعتين الأخريين، وطبعتي «الإحسان»: «بإذن أهلهن»! وهو مخالف للسباق والسياق، وما أثبته موافق لرواية البزار (٢/ ١٧٧ - ١٧٨)، وقد رواه عن شيخه =
١ / ٥١٧