لمّا قفل رسول الله - ﷺ - من حنين؛ اعتمر من (الجعرانة)، ثمَّ أمَّرَ أَبا بكر على تلك الحجّة.
صحيح - «التعليقات الحسان» (٣٦٩٩).
٢٧ - باب العمرة في رمضان
٨٥٠ - ١٠٢٠ - عن ابن عبّاس، قال:
جاءت أُمُّ سُلَيم إلى النبيَّ - ﷺ -، فقالت:
حجَّ أَبو طلحة وابنه وتركاني، فقال:
«يا أُمَّ سليم! إنَّ عمرة في رمضان تعدل حجّة معي».
(قلت): هو في «الصّحيح» بنحوه من غير تسمية لأبي طلحة وابنه وأُم سليم، وقوله: «تعدل حجّة معي، من غير شك (٢).
صحيح لغيره -»صحيح أَبي داود«(١٧٣٧)،»التعليق الرغيب«(٢/ ١١٤).
٢٨ - باب العمرة من بيت المقدس
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
(١) سقطت من الأصل، واستدركتها من أصله»الإحسان«، ومن»صحيح ابن خزيمة«(٤/ ٣٦٢)؛ فإنّه تلقاه عنه.
(٢) هكذا هو في»البخاريّ«(١٨٦٣) من غير شك، وفي»مسلم«(٤/ ٦١ - ٦٢) بالشك:»حجة أو حجة معي«.
انظر»مختصر البخاري" (٢٨ - جزاء الصَّيد/ ٢٢ - باب).
(٢) هكذا هو في»البخاريّ«(١٨٦٣) من غير شك، وفي»مسلم«(٤/ ٦١ - ٦٢) بالشك:»حجة أو حجة معي«.
انظر»مختصر البخاري" (٢٨ - جزاء الصَّيد/ ٢٢ - باب).
١ / ٤٢٥