حسن صحيح - «صحيح أبي داود» (١١٢٩ - ١١٣٠)، التعليق على «صحيح ابن خزيمة» (١٣٦٢).
٤٨٦ - ٥٨٦ - عن ثعلبة بن زهدم، قال:
كنّا مع سعيد بن العاص بـ (طَبَرِستان) فقال: أيّكم صلّى مع رسول اللهِ - ﷺ - صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا، قال: فقام حذيفة، وصفَّ الناسَ خلفه صفين: صفًّا خلفه، وصفًّا يوازي العدوّ، فصلّى بالّذين خلفه [ركعة] (٢)، ثمَّ انصرفَ هؤلاء مكانَ هؤلاء، وجاء أُولئكَ فصلّى بهم ركعة، ولم يقضوا.
صحيح - «الإرواء» (٣/ ٤٤)، «صحيح أَبي داود» (١١٣٣).
٤٨٧ - ٥٨٧ و٥٨٨ - عن أبي عيّاش الزرقي، قال:
كنّا مع رسول اللهِ - ﷺ - بـ (عُسفان) [والمشركون بـ (ضَجنان)]، وعلى المشركين خالد بن الوليد، قال: فصلينا الظهرَ، فقال المشركون: لقد كانوا على حال لو أَردنا لأصبناهم غِرَّة، أو لأصبناهم غفلة، قال: فأنزلت آية القصر بين الظهرِ والعصر، فأخذَ الناس السلاح، وصفّوا خلف رسول اللهِ - ﷺ - صفين مستقبلي العدو، والمشركونَ مستقبلوهم، فكبرّ رسول اللهِ - ﷺ - وكبّروا جميعًا، وركع وركعوا جميعًا، ثمَّ رفعَ رأسه ورفعوا جميعًا، ثمَّ سجدَ
(١) لفظ: (كلها) لم ترد في «الإحسان»، وهي عند أبي داود (١٢٤٢)، ولفظ أحمد (٢/ ٣٢٠): فكانت لرسول الله - ﷺ - ركعتان، ولكل رجل من الطائفتين ركعتان ركعتان.
(٢) زيادة من طبعتي «الإحسان»، ولم ينتبه إليها الداراني وصاحبه كما هي عادتهما!
(٢) زيادة من طبعتي «الإحسان»، ولم ينتبه إليها الداراني وصاحبه كما هي عادتهما!
١ / ٢٧٦