في حديث عمرو بن شعيب: «أخرجه أصحاب السنن».
قلت: إلا أن في لفظ الترمذي: «أنكح عناقًا، أنكح عناقًا» مرتين، ثم قال الترمذي (٢): هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه [٣٧٤/ ب].
٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ - رضي الله عنه - قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ - ﷺ - بشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِذَا رَأَى أَحَدُنَا عَلَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَقُولُ: «الْبَيِّنَةَ وَاِلاَّ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ» فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ، وَلَيُنْزِلَنَّ الله تَعَالَى مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الْحَدِّ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ - عليه السلام - وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ﴾ حَتَّى بَلَغَ
(١) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٢٠٥١) والنسائي في «السنن» رقم (٣٢١٨) والترمذي في «السنن» (٣١٧٧).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٥/ ١٥٢) والحاكم (٢/ ١٦٦) وابن أبي حاتم (٨/ ٢٥٢٦) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ١٥٣) وهو حديث حسن.
(٢) في «السنن» (٥/ ٣٢٩).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (١٥/ ١٥٢) والحاكم (٢/ ١٦٦) وابن أبي حاتم (٨/ ٢٥٢٦) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ١٥٣) وهو حديث حسن.
(٢) في «السنن» (٥/ ٣٢٩).
٢ / ٢٧٩