٣٤٧/ ٤ - وَعَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ فَقَالَ: «نَهىَ رَسُولُ الله - ﷺ - عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَصْلُحَ» (١). [صحيح].
«وعن أبي البختري».
أقول: بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة، فمثناة فوقية، فراء فياء النسبة.
اسمه سعيد بن فيروز الطائي مولاهم تابعي جليل.
قوله: «عن بيع النخل». أي: عن بيع ثمرة النخل.
والحديث محمول على السلم الحال، ذكره الحافظ (٢) وبين وجهه.
الخامس:
٣٤٨/ ٥ - وَعَن ابْنَ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - مثله، وَقَالَ: حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ، وَحَتَّى يُوزَنَ. قُلْتُ: مَا يُوزَنُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ عنده: حَتَّى يُحْرَزَ، أخرجهما البخاري (٣). [صحيح].
قوله: «حتى يحرز». بتقديم الراء على الزاي، أي: يحفظ ويصان، وفي رواية للبخاري بتقديم الزاي [أي] (٤) يخرص، وفائدة ذلك معرفة حق الفقراء قبل أن يتصرف فيه.
السادس:
٣٤٩/ ٦ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: أَنَّ رَجُلًا أَسْلَفَ فِي نَخْلٍ فَلَمْ تُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَ: «بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ؟ ارْدُدْ عَلَيْهِ مَالَهُ». ثُمَّ قَالَ: «لاَ تُسْلِفُوا فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ».
(١) أخرجه البخاري رقم (٢٢٤٧، ٢٢٤٨).
(٢) في «الفتح» (٤/ ٤٣٣).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٢٢٤٩، ٢٢٥٠).
(٤) زيادة من المخطوط (أ).
(٢) في «الفتح» (٤/ ٤٣٣).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٢٢٤٩، ٢٢٥٠).
(٤) زيادة من المخطوط (أ).
١ / ٥٩١