قلت: في الميزان (٢) أبو هلال العبدي الراسبي، وثقه أبو داود، وقال أبو حاتم (٣): محله الصدق ليس بذاك المتين، وقال النسائي (٤): ليس بالقوي، وقال ابن معين: صدوق رمي بالقدر. انتهى.
وفي التقريب (٥): صدوق فيه لين.
قوله: «ولا يبتاع له شيئًا».
أقول: نهى عن البيع له والشراء من أهل الحضر ومقتضى قوله - ﷺ -: «دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض (٦)» هو هذا التعميم.
(١) في «مختصر سنن أبي داود» (٥/ ٨٣).
(٢) في «ميزان الاعتدال» (٣/ ٥٧٤ رقم ٧٦٤٦).
(٣) في «الجرح والتعديل» (٧/ ٢٧٣).
(٤) في «الضعفاء والمتروكين» رقم الترجمة (٥٤١).
(٥) لابن حجر رقم الترجمة (٥٩٢٣). وقال المحرران للتقريب: بل ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد.
(٦) أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٤١٨ - ٤١٩) و(٤/ ٢٥٩) بسند ضعيف، ولفظه: «دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه». وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤/ ٨٣) وقال: رواه أحمد، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم رقم (٥/ ٢١٦٢) ولفظه: «حق المسلم على المسلم ست: وإذا استنصحك فانصح له ...».
وقوله - ﷺ -: «دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض» له شاهد من حديث جابر عند مسلم رقم (١٥٢٢) ولفظه: «دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض».
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح بشواهده. والله أعلم.
(٢) في «ميزان الاعتدال» (٣/ ٥٧٤ رقم ٧٦٤٦).
(٣) في «الجرح والتعديل» (٧/ ٢٧٣).
(٤) في «الضعفاء والمتروكين» رقم الترجمة (٥٤١).
(٥) لابن حجر رقم الترجمة (٥٩٢٣). وقال المحرران للتقريب: بل ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد.
(٦) أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٤١٨ - ٤١٩) و(٤/ ٢٥٩) بسند ضعيف، ولفظه: «دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه». وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤/ ٨٣) وقال: رواه أحمد، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم رقم (٥/ ٢١٦٢) ولفظه: «حق المسلم على المسلم ست: وإذا استنصحك فانصح له ...».
وقوله - ﷺ -: «دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض» له شاهد من حديث جابر عند مسلم رقم (١٥٢٢) ولفظه: «دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض».
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح بشواهده. والله أعلم.
١ / ٥٣٢