«فأصابه شيء» من ألم ونحوه.
«فلا يلومن إلاّ نفسه»؛ لأنه فرّط بها أمر به، وهو [٤١٢ ب] إرشاد إلى إزالة الغمر بالغسل والإنقاء، وهو خاص بأكل اللحم.
قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي».
قلت: وقال (٢): هذا حديث غريب من هذا الوجه ثم ذكر إخراجه من طريق أخرى (٣)، وقال (٤): إنه حسن غريب.
الثالث: حديث (ابن عباس - رضي الله عنه -):
٣ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: خَرَجَ رَسُولُ الله - ﷺ - يَوْمًا مِنَ الخَلاَءِ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ طَعَامٌ، فَقَالُوا: أَلاَ نَأَتِيكَ بِوَضُوءَ؟ فَقَالَ: «إِنَّما أُمِرْتُ بِالوُضُوءِ إِدا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَة». أخرجه الخمسة (٥)، إلا البخاري. [صحيح]
«قال: خرج رسول الله - ﷺ - يومًا من الخلاء» تقدم تفسيره.
«فقدم إليه طعام» ليأكله.
فقالوا«أي: الحاضرون.
»ألا نأتيك بوضوء«أي: بماء يغسل به يده أو يتوضأ وضوءه للصلاة.
(١)»القاموس المحيط«(ص ٥٨٠).
(٢) في»السنن«(٤/ ٢٨٩).
(٣) في»السنن«رقم (١٨٦٠).
(٤) في»السنن" (٤/ ٢٨٩).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (٣٧٤)، وأبو داود رقم (٣٧٦٠)، والترمذي رقم (١٨٤٨)، والنسائي رقم (١٣٢) وهو حديث صحيح.
(٢) في»السنن«(٤/ ٢٨٩).
(٣) في»السنن«رقم (١٨٦٠).
(٤) في»السنن" (٤/ ٢٨٩).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (٣٧٤)، وأبو داود رقم (٣٧٦٠)، والترمذي رقم (١٨٤٨)، والنسائي رقم (١٣٢) وهو حديث صحيح.
٧ / ٥٤٨