والحكمة في تركه أنه من فعل ملوك العجم والمتعظمين. وأنه ادعى إلى كثرة الأكل، وعظم البطن.
وأحسن (٢) الجلسات للأكل: الإقعاء على الوركين، ونصب الركبتين، ثم الجثي على الركبتين وظهور القدمين، ثم نصب الرجل اليمنى والجلوس على اليسرى.
قوله: «أخرجه أصحاب السنن» وبّوب البخاري (٣) له فقال: باب: الأكل متكئًا، ولم يجزم بأنه محرم؛ لأنه لم يأت فيه نهي (٤) صريح.
التاسع: حديث (أنس - رضي الله عنه -):
٩ - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: رَأَيْتُ رَسُولُ الله - ﷺ - جالِسًا مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا. أخرجه مسلم (٥)، وأبو داود (٦). [صحيح]
«قال: رأيت رسول الله - ﷺ - مقعيًا يأكل تمرًا» تقدم تفسيره قريبًا، ويأتي تفسير المصنف.
قوله: [٤١٠ ب] «أخرجه مسلم».
- ولأبي داود (٧) في أخرى: أُتْيَ بِتَمْرٍ عَتَيِقٍ، فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ مَنْهُ السُّوسَ.
(١) انظر: «فتح الباري» (٩/ ٥٤١)، «المجموع المغيث» (١/ ٢٣٥).
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٤٢).
(٣) في صحيحه (٩/ ٥٤٠ الباب رقم ١٣ - مع الفتح).
(٤) قاله الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٤١).
(٥) في صحيحه رقم (٢٠٤٤).
(٦) في «السنن» رقم (٣٧٧٠) وهو حديث صحيح.
(٧) في «السنن» رقم (٣٨٣٢).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٣٣٣) وهو حديث صحيح.
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٤٢).
(٣) في صحيحه (٩/ ٥٤٠ الباب رقم ١٣ - مع الفتح).
(٤) قاله الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٤١).
(٥) في صحيحه رقم (٢٠٤٤).
(٦) في «السنن» رقم (٣٧٧٠) وهو حديث صحيح.
(٧) في «السنن» رقم (٣٨٣٢).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٣٣٣) وهو حديث صحيح.
٧ / ٥٤٢