لكن الحافظ ابن حجر تردد في ذلك كما في «فتح الباري» (٣).
وفي رواية للنسائي (٤): «فلتغتسل لكل صلاة» وتأتي هذه الرواية، وهذا الحديث مروي بعدة ألفاظ كما ساقه ابن الأثير في «الجامع» (٥)، ولذا قال المصنف: (أخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري).
- ولمسلم (٦): أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ - رضي الله عنها - الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رضي الله عنه -، شَكَتْ إِلَى رَسولُ الله - ﷺ - الدَّمَ، فَقَالَ لها: «أَمْكِثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي»، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ. [صحيح]
«ولمسلم من حديث عائشة أن أم حبيبة - رضي الله عنها - التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله - ﷺ - فقال لها: امكثي» أي: تحيَّضي. «قدر ما كانت تحبسك» من الأيام [٣٨٩ ب].
«حيضتك» أي: عن الصلاة والصيام ونحوهما.
«ثم اغتسلي» غسل الحيض.
(١) في «السنن» (١/ ١٨١، ١٨٥).
(٢) في «السنن» رقم (٢٨٢).
(٣) (١/ ٤٢٧ - ٤٢٨).
(٤) في «السنن» (١/ ١٨١، ١٨٥).
(٥) (٧/ ٣٥٩ - ٣٦٣).
(٦) في «صحيحه» رقم (٦٦/ ٣٣٤).
(٢) في «السنن» رقم (٢٨٢).
(٣) (١/ ٤٢٧ - ٤٢٨).
(٤) في «السنن» (١/ ١٨١، ١٨٥).
(٥) (٧/ ٣٥٩ - ٣٦٣).
(٦) في «صحيحه» رقم (٦٦/ ٣٣٤).
٧ / ٤٩٥