«استحيضت سبع سنين» استمر بها جريان الدم هذه المدة.
«فسألت رسول الله - ﷺ -» عن الحكم في ذلك.
«فأمرها أن تغتسل وقال: هذا» الدم. «عرق» يخرج منه وليس هو من الحيض، ويسمى هذا العرق العاذل بالعين المهملة والذال المعجمة.
«فكانت تغتسل لكل صلاة» قال الطحاوي (١): هذا منسوخ بحديث فاطمة بنت أبي حبيش؛ لأنّ فيه الأمر بالوضوء لكل صلاة لا الغسل.
وقال الحافظ ابن حجر (٢): والجمع يحمل حديث أم حبيبة على الندب أولى، انتهى.
قلت: لأن النسخ فرع معرفة التاريخ، ولا يعرف المتقدم، ثم إنه ليس في الحديث أنه أمرها النَّبي - ﷺ - بالغسل لكل صلاة إلاّ في رواية لأبي داود (٣): أنه قال لها النَّبي - ﷺ -: «اغتسلي لكل صلاة» وفي أخرى (٤): «توضئي لكل صلاة»، وزيادة: «توضئي» أسقطها مسلم (٥) من روايته.
قالوا: لأنها مما انفرد بها حمّاد.
(١) في «شرح معاني الآثار» (١/ ١٠٢).
(٢) في «فتح الباري» (١/ ٤٢٧).
(٣) في «السنن» رقم (٢٩١).
(٤) في «السنن» رقم (٢٨٢).
(٥) في «صحيحه» رقم (٣٣٣).
(٢) في «فتح الباري» (١/ ٤٢٧).
(٣) في «السنن» رقم (٢٩١).
(٤) في «السنن» رقم (٢٨٢).
(٥) في «صحيحه» رقم (٣٣٣).
٧ / ٤٩٤