قوله: «أخرجه الستة».
الحديث التاسع:
٩ - وعنها - رضي الله عنها - قالت: كَانَ النَّبيُّ - ﷺ - يَتَّكئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ القُرْآنَ. أخرجه الخمسة (٢) إلا الترمذي. [صحيح]
قوله: «وعنها» أي: عائشة - رضي الله عنها -.
«قالت: كان النَّبيُّ - ﷺ - يتكئ في حجري» في «القاموس» (٣): بالضم والكسر، حضن الإنسان.
«وأنا حائض فيقرأ القرآن» هذا مقرر للأصل، فإنّ قراءة القرآن عند الحائض جائز وفي حجرها كذلك.
قوله: «أخرجه الخمسة إلاّ الترمذي».
العاشر: حديث (عائشة) أيضًا:
١٠ - وعنها - رضي الله عنها - قالت: قَالَ لِي رَسُولُ الله - ﷺ -: «نَاوِلِينِي الخُمْرَةَ مِنَ المَسْجِدِ» فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ. فَقَالَ: «إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ». أخرجه الخمسة (٤) إلا البخاري. [صحيح]
(١) سيأتي نصه وتخريجه، وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه البخاري رقم (٢٩٧، ٥٧٤٩)، ومسلم رقم (٣٠١)، وابن ماجه رقم (٦٣٤)، والنسائي رقم (٢٧٤، ٣٨١)، وهو حديث صحيح.
(٣) «القاموس المحيط» (ص ٤٧٥)، وانظر: «النهاية» (١/ ٣٣٦).
(٤) أخرجه مسلم رقم (٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥ رقم ٢٩٨)، وأبو داود رقم (٢٦١)، والترمذي رقم (١٣٤) وقال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. =
(٢) أخرجه البخاري رقم (٢٩٧، ٥٧٤٩)، ومسلم رقم (٣٠١)، وابن ماجه رقم (٦٣٤)، والنسائي رقم (٢٧٤، ٣٨١)، وهو حديث صحيح.
(٣) «القاموس المحيط» (ص ٤٧٥)، وانظر: «النهاية» (١/ ٣٣٦).
(٤) أخرجه مسلم رقم (٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥ رقم ٢٩٨)، وأبو داود رقم (٢٦١)، والترمذي رقم (١٣٤) وقال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. =
٧ / ٤٧٧