«ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة» هي ما يؤكل عليها الطعام.
«يدار عليها الخمر».
قوله: «أخرجه الترمذي».
قلت: من طريق طاوس عن جابر، وقال (٥): حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث طاوس عن جابر إلاّ من هذه الطريق يعني: طريق ليث (٦) بن أبي سليم، ثم ذكر الاختلاف فيه.
لكن رواه أحمد (٧) [٣٧٦ ب] من طريق ثانية من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر.
(١) أبو المحاسن: هو محمد بن علي بن الحسن الحسيني الدمشقي، من حفاظ الحديث، ومن العلماء بالتاريخ (٧١٥ - ٧٦٥ هـ).
(٢) كتابه هذا بعنوان: «الإلمام بآداب دخول الحمَّام».
(٣) رقم (٤٣/ ٣٥١ - مع النيل) بتحقيقي.
(٤) أخرجه أحمد (٢/ ٣٢١).
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ٢٧٧) وقال: رواه أحمد وفيه أبو خيرة قال الذهبي: لا يعرف.
انظر: «الميزان» (٤/ ٥٢١).
(٥) في «السنن» (٥/ ١١٣).
(٦) ليث بن أبي سُليم: ضعيف، كوفي.
قال أحمد: مضطرب الحديث، وقال يحيى: ضعيف، وقال ابن معين: لا بأس به.
«التاريخ الكبير» (٧/ ٢٤٦)، «الميزان» (٣/ ٤٢٠)، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٧٧ - ١٧٩).
(٧) في «المسند» (٣/ ٣٣٩) وهو حديث حسن.
(٢) كتابه هذا بعنوان: «الإلمام بآداب دخول الحمَّام».
(٣) رقم (٤٣/ ٣٥١ - مع النيل) بتحقيقي.
(٤) أخرجه أحمد (٢/ ٣٢١).
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ٢٧٧) وقال: رواه أحمد وفيه أبو خيرة قال الذهبي: لا يعرف.
انظر: «الميزان» (٤/ ٥٢١).
(٥) في «السنن» (٥/ ١١٣).
(٦) ليث بن أبي سُليم: ضعيف، كوفي.
قال أحمد: مضطرب الحديث، وقال يحيى: ضعيف، وقال ابن معين: لا بأس به.
«التاريخ الكبير» (٧/ ٢٤٦)، «الميزان» (٣/ ٤٢٠)، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٧٧ - ١٧٩).
(٧) في «المسند» (٣/ ٣٣٩) وهو حديث حسن.
٧ / ٤٦٢